1

Египет

>> Главная / Древний Египет / Начало исторического пути

A+ R A-


Начало исторического пути

начало исторического пути

Одним из доказательств этого можно назвать попытку установить дату объединения Египта Мени (Менесом), которую сами древние египтяне считали началом своего исторического пути. Разные исследователи датировали это событие различными годами:

- Шампольон - 5867 годом до нашей эры;

- Эмиль Бругш - 4455 годом до нашей эры;

- Шаба - 4000 годом до нашей эры;

- Лепсиус - 3892 годом до нашей эры;

- Брэстед - 3400 годом до нашей эры;

- Штейндорф и Струве - 3200 годом до нашей эры;

- Мейер - 3180 годом до нашей эры;

- Уилкинсон - 2320 годом до нашей эры;

- Пальмер - 2225 годом до нашей эры.

К настоящему времени долгий и краткий варианты хронологической последовательности исторических событий Древнего Египта пересмотрены. Практически все исследователи склоняются к мысли, что исходную дату (учитывая погрешность в ± 150 лет) допустимо отнести к 3000 году до нашей эры.

Однако, несмотря на все пробелы и неточности, исследователям удалось создать довольно достоверную картину истории Древнего Египта. Основой для этого послужило огромное количество первоисточников. В их число входят надписи правителей и приближенных к ним вельмож, анналы, сообщения о военных походах и торговых экспедициях, законоустановления и распоряжения, податные ведомости, свидетельства об уплате налогов, научные и художественные произведения, религиозные и магические тексты, всевозможные письма и документы различного характера и назначения.

Сведения, найденные в дошедших до нас памятниках письменности, дополняются результатами археологических раскопок, а также материальными и письменными памятниками тех государств Ближнего Востока, с которыми Древний Египет имел какие-либо сношения.

Естественно, что из всего этого разнообразия фактов исторического происхождения исследователям необходимо вычленить и подвергнуть тщательной проверке те из них, которые непосредственно касаются самого исторического процесса. Конечно, подобный анализ должен применяться в исследованиях любого историка, применительно к Древнему Египту это особенно важно и сложно.

Египетским правителям приписывалось божественное происхождение. Поэтому ни один из подданных не имел права говорить о том, что какой-нибудь царь потерпел в чем-нибудь неудачу. По этой причине летописцы во всех своих исторических трудах всегда вынуждены были констатировать исключительно успехи правителей. Фараоны во всех битвах неминуемо одерживали победы, в каждой дипломатической акции они добивались блестящих результатов. Кроме того, царь во всех случаях оставался непогрешимым. Он превосходил правителей всего мира своим могуществом, доблестью, богатством и так далее.

Придворные, составляющие хроники, прекрасно знали о том, что именно нужно писать. Поражения в их произведениях превращались в победы, особо правдивые летописцы просто умалчивали о неудачах властителя как полководца. Хроникеры нередко восторженно описывали события, которых в действительности никогда не существовало. Цари, не ступавшие на поле битвы, назывались самыми храбрыми и мужественными.

Не отставали от летописцев и придворные скульпторы и художники, изображая фараонов, которые лично уничтожали десятки и сотни врагов, хотя потомкам хорошо известно о том, что эти доблестные воины никогда не удалялись от своих дворцов.

К сожалению, в произведения древнеегипетских летописцев, ваятелей и живописцев очень редко проникал по-настоящему критический взгляд. Если истина выставляла правителя в неблагоприятном свете, она никогда не могла пробиться в хроники. Особенно это касается произведений, которые создавались при жизни фараонов, если они писались специально для того, чтобы поведать о ней потомкам.

Обратимся, например, к хорошо известной битве при Кадеше, которая происходила приблизительно в 1312 голу до нашей эры. Многие исследователи трактуют свидетельства, дошедшие до нас следующим образом: в этой битве фараон Рамсес II потерпел сокрушительное поражение от хеттов и только волею случая избежал смерти. Многие источники утверждают, что и последующие столкновения этого правителя с хеттами также не увенчались успехом, и в конце концов Рамсес II вынужден был отказаться от своих планов.

Однако на храме Амона в Карнаке сей достойный властитель велел вытесать длинный панегирик, прославляющий победу при Кадеше, в надписи говорится: Когда мое войско и колесницы покинули меня, это было худшее из преступлений. Но посмотрите: Амон дал мне победу, хотя со мной не было войска и колесниц. Этот далекий край видел мою победу и мою силу, хотя я был один, без единого знатного, который бы последовал за мной, без единого возницы .

Далее в надписи говорится, что фараона атаковали две с половиной тысячи хеттских колесниц, и Рамсес продолжает: Но я бросился на них. Я был, как Монт, и сразу же дал почувствовать им свою руку. Я разил, убивал, где только ни видел, и один кричал другому: Это не человек среди нас, это непобедимый Сет, Баал в его членах! То, что он делает, превыше человеческих сил! Еще никогда ни один человек без войска и колесниц не одолел сотни тысяч (врагов) .

Кстати, Монтом древние египтяне называли бога войны в образе человека, но с головой сокола, увенчанной перьями, обрамляющими солнечный диск. Особенно почитался этот бог в Фивах и Южном Оне (Ермонте). Сет, согласно мифу об Осирисе, - носитель злого начала и всякого беспорядка. Баал, в переводе означающий властелин , владыка , представляет собой древнейшей общесемитическое божество, которое почиталось в Финикии, Палестине, Сирии в качестве бога плодородия, вод и войны. Культ Баала проник в Египет лишь в период Нового царства. Баал нередко приравнивался к Сету.

Подобный панегирик Рамсес II повелел вытесать и на своем заупокойном храме неподалеку от Долины царей. А на пилоне Луксорского храма он приказал запечатлеть себя убивающим под Кадешем хеттов. Живописцы превзошли самих себя, изобразив там 10900 поверженных и убегающих в панике врагов.

Но великому фараону показалось, что и трех монументов было бы недостаточно для увековечения его доблести, и он приказал в ознаменование все той же победы высечь знаменитый на весь мир скальный храм в Абу-Сим-беле. Таким образом, Рамсеса II никак нельзя обвинить в неумении поставить популяризацию своей личности на должный уровень.

Если уж мы упомянули об этой битве, стоит добавить, что, по некоторым источникам, царь хеттов Хаттушиль III в конце концов предложил заключить мирный договор. Иероглифическая копия этого документа сохранилась на стене Карнакского храма, клинописная же обнаружилась на глиняных табличках.

Стоит отметить, что, согласно другой гипотезе, Рамсес II не потерпел поражения в битве с хеттами под Кадешем. Некоторые египтологи утверждают, что ни хетты, ни египтяне так и не смогли одолеть друг друга. В результате этого попытка хеттской коалиции продвинуться дальше на юг не увенчалась успехом, равно как и попытка египтян достигнуть северных регионов.




Читайте:


История Древнего Египта:

Египетский сюрреализм

Египетский сюрреализм

Пустыня склонна к миражам – то шикарный отель возникнет средь песков, то загоревший Тарзан вдруг наденет галстук. П...

Искусство древнего Египта

Искусство древнего Египта

Этот сфинкс, высеченный в III тыс. до н.э., подавляет своими размерами – высота его составляет 20 м, длина – 57 м

Что там, после суда Осириса?

Что там, после суда Осириса?

Вера древних египтян в загробную жизнь Могильные сооружения Древнего Египта на протяжение четырех тысяч лет претерпева...

Мудрость Древнего Египта

Мудрость Древнего Египта

Официальная история Египта начинается с первого фараона — Менеса, который, как сообщает Геродот, был великим царем и о...

    Про отели:

    Туристы об отелях
    Отели египетского курорта Сома-Бей получили престижные награды
    Лучшие отели Египта на побережье Красного моря
    Отели в Египте

      Впечатления:

      Древнеегипетский картуш

      Очень интересно рассказывал экскурсовод про картуши. Картуш (само слово францу...

      Египет – удивительная страна. Посетите её

      Пишу отзыв о поездке в Марса-Алам, так как когда собирались ехать мало что наш...

      Парфюмерия, эфирные масла Египта и их использование

      Многие туристки, приезжающие в Египет, не проходят мимо магазинов с парфюмерны...

      Монастырь Святой Екатерины и Гора Синай

      Для трех религий мира Синай священное место: именно тут, в глубине полуострова...

      Древние находки:

      Раскопки Египта

      Раскопки Египта

      Развитию у египтян чувства национальной гордости, лежащего в основе любого национально-освободител...

      Проклятие фараона

      Проклятие фараона

      У всякого настоящего открытия есть и обратная сторона, связанная с легендами, которые рождаются в ...

      Яндекс.Погода

      Отзывы туристов:

      Хургада за 27000 рублей

      Хургада за 27000 рублей

      Отчёт о поездке в Хургаду конец марта 2010. Начало, отлёт. До Домодедова с компанией на такс...

      Поцелуй Нефертити

      Поцелуй Нефертити

      Ее губы были сухими от ветра, но при этом очень мягкими. Смуглая кожа пахла молоком и жасмином, а ...

      Достопримечательности:

      Рынок Хан а

      Рынок Хан а

      Это один из старейших базаров на Ближнем Востоке. Он основан в XIV веке на месте первого каирского...

      Плато Гиза

      Плато Гиза

      Тысячелетиями волнует людей загадка великих древнеегипетских пирамид и их стража - таинственного С...

      Курорты:

      Нувейба

      Нувейба

      Городок Нувейба лежит по дельты реки Уади Ватир в 85-ти км к северу от Дахаба. Здесь по-семейному ...

      Уникальная Хургада

      Уникальная Хургада

      Признанный туристический центр на побережье Красного моря город Хургада расположен в 500 километра...

      Древний Египет:

      Место истории Древнего Египта в мировой истории

      Место истории Древнего Египта в мировой истории

      Самобытная культура Древнего Египта ( Страны Большого Хапи ) с незапамятных времен привлекала к се...

      Литература Древнего Египта

      Литература Древнего Египта

      Художественная литература Древнего Египта восходит своими корнями к середине четвертого тысячелети...